Az "evangélium" fordítása görögül "jó, jó hír". Leírják Jézus Krisztus tevékenységeit, az isteni természetét.

A gyülekezet által elismert négy evangélista - Luke, Márk, Máté és János teológus. Krisztus közvetlen tanítványai Máté, Lukács, János. Mark Péter apostol tanítványa. Kézirataiban ugyanazon eseményről beszélnek, de különböző időpontokban. Természetesen a szövegekben következetlenek vannak, néha ellentmondásosak. Ennek oka az, hogy bármely történelmi esemény különféleképpen értelmezhető. Az apostolok mindegyike egyedi karakter volt, és nézete alapján értelmezte néhány epizódot. Az evangélikusok megpróbálták Jézus Krisztus „jó hírét” a lehető legtöbb embernek eljuttatni nyilvánosan elérhető nyelven.

Érdekes tény: A kanonikus evangéliumokon kívül vannak apokrif könyvek is, amelyeket az egyház nem hagyott jóvá. Az ősi időkben a papság hevesen harcolt az eretnekségű kéziratok terjesztése ellen, ezeket minden módon tiltották. Véleményük szerint az apokrif szövegek nem feleltek meg az Ószövetség hagyományának. Követették a pogányosság hatását, beleértve az babonát és a varázslatokat. Körülbelül 50 „tiltott könyv” érkezett hozzánk. A leghíresebbek: Júda evangéliuma, Péter evangéliuma, Ács József könyve.

Akkor miért görögül?

Az evangélistek éve éve a Római Birodalom katonai hatalmának csúcsára esett. Az állam kiterjesztette a Földközi-tenger teljes partját. Az ókori görög civilizáció töredékeire formálva a Római Birodalom nemcsak magát Hellasot, hanem az összes Európában, Észak-Afrikában és a Közel-Keleten letelepedett telepet is felszívta. A felkelések elkerülése érdekében a rómaiak szívesen cseréltek kulturális értékeket a megszállt népekkel. A megszállt területek stabilitása érdekében a rómaiak idegen isteneket vettek be Pantheonba.

Nagy Sándor ideje óta a görög nyelv elterjedt a megvilágosodott világban. A Római Birodalomban az etnikumok közötti kommunikáció eszköze volt. Az ókori állam legtöbb lakosa megértette. Ez volt a fő oka annak, hogy az evangélikusok görögül írták kéziratukat. Így továbbadhatják Jézus Krisztus hagyományát a Római Birodalom nagyobb számú lakosának.

Érdekes tény: a rómaiak számára a görög kommunikáció jó formája volt. Görögországi tanárokat és háztartási dolgozókat bérelt fel otthonaikba. Párhuzam van az orosz birodalom "csúcsával" a 18-19 század fordulóján, aki franciául beszélt. Igaz, hogy hazánkban ez a stílus nem érinti a hétköznapi parasztokat, ezt nem lehet mondani a római „köznépről”. A görög beszédet alapos impozíciója miatt kellett tanulmányozniuk.

Ez volt a fő oka annak, hogy az evangélikusok görögül írták kéziratukat.Tehát továbbadhatják Jézus Krisztus hagyományát a Római Birodalom nagyobb számú lakosának.

Az evangelisták Luke és Mark a kéziratokat az Izraelből kitiltott pogány görögök és zsidók felé fordították. Munkáik köznyelven görögül, az úgynevezett „koyne” nyelven vannak írva. Ezen keresztül közölte a parasztokat, a birodalom alsóbb osztályainak képviselőit. Az evangéliumok létrehozásának éveiben (az 1. század második fele) a kereszténység „szegények vallásának” tekintette magát. Ők voltak a fő közönség és a civilizált világban történő terjesztésének központja.

Palesztinában a héber nyelvet csak imádatként használták. Az 1. században az A.D. A zsidók kizárólag arámi nyelven kommunikáltak egymás között. Ezért a Máté evangéliuma ezen a nyelven íródott. Nem volt értelme a héber nyelvet használni. A közbeszédben gyakorlatilag nem használták fel.

A Római Birodalom szinte minden lakosa görögül beszélt. Az evangélikumok úgy írtak, hogy könyveiket a lehető legtöbb ember megértse. A héber nyelvet csak imádatként használták. Palesztina lakosai nem használták ezt közbeszédben.