Nehéz elképzelni bármilyen szöveget írásjelek nélkül. De ki pontosan tekinthető feltalálójának?
Az első írásjelek beírására törekszik
Az írásjelek bekövetkezésének becsült dátuma a Kr. E. III. Század. Az ókori görögországi Aristophanes nevű híres filológus először írásban próbálta felhasználni őket. Alexandriai Könyvtár vezetőjeként is ismert. Addig nem csak írásjelek, hanem nagybetűk hiányoztak a szövegekben. Ezenkívül a szavakat akár együtt is lehet írni, szóköz nélkül. Emiatt először nehéz volt megérteni azok lényegét.
Érdekes, hogy az oratórium először ókori Görögországban vált hivatássá. A kiváló teljesítményt elég magasra értékelték, de a hangszórónak sok időt kellett költenie erre az előkészítésre. Egy olyan egyszerű művelet, mint a beszéd olvasása egy lapból, valódi feat-ként válthat fel elválasztó jelek hiányában.
Kezdetben Aristophanes csak egy jel használatát javasolta - egy időszakot. De ugyanakkor egyszerre három értékkel is rendelkezhet, attól függően, hogy hol írja a szöveget. Például, ha egy pontot egy sor közepére helyeztek (betűkkel együtt), akkor vessző szerepet játszott. Az alábbi pont, a modern írás szokásos helyén, kettőspontként szolgált. Ugyanezt a tetején található táblát időszaknak nevezték. Ez az újítás kissé világosabbá tette az akkori szövegeket.Azonban nem töltötték be az írásjelek funkcióját, hanem tanácsként szolgáltak az olvasó számára a szavak és a mondatok közötti szünetek időtartamára vonatkozóan.
Amikor a rómaiak hatalomra kerültek a Földközi-tengeren, gyorsan elutasították Aristophanes írási rendszerét. Ebben az időszakban a dokumentumokat és más szövegeket a régi hagyományok szerint kezdték el írni - szóközök és jelek nélkül. A híres római hangszóró, Cicero ragaszkodott ahhoz, hogy csak a ritmus határozza meg, mikor kell az olvasónak szüneteltetnie beszédét. A rómaiak később megpróbálták kitalálni az írásjeleiket, és írásba helyezték őket, de nagy siker nélkül. Abban az időben a nyilvános beszéd nagyon fontos szerepet játszott az élet minden területén, ám a felszólalók soha nem olvastak a munkalapból, hanem beszédet szívükből tanították.
Érdekes tény: van egy másik elmélet a központozás eredetéről, amely szerint még korábban is ismert volt - a Kr. e. 4. században Arisztotelész filozófusának egyes munkái ezt tanúsíthatják. De ebben az esetben nem világos, hogy a szerzők miért nem használták ezt a szövegükben.
Az írásjelek végső kialakulása
Az írás ismét írásjeleket talált a kereszténység kialakulása során - a 4.-5. Században A.D. A pogányosság hívei szóban továbbították hagyományaikat, de a keresztények nagy figyelmet fordítottak az írásra. Megpróbálták a keresztény hit lényegét a könyvekbe helyezni, és így megoszthatták azt az egész világgal. Az evangéliumok, a zsoltárok és más szent könyvek különös gondossággal készültek, a szöveget gyönyörű betűkkel és írásjelekkel díszítették.
A keresztény kultúra követői kezdték használni az írásjeleket nemcsak a szünetek jelzésére, hanem azért is, hogy az olvasóknak továbbadják a szöveg helyes jelentését. Ez történt a 6. század körül. Egy másik évszázad után a szerzők visszatértek az Aristophanes rendszerhez, kissé módosítva. Ez az érdem Sevilla Isidore-nak, az érseknek és a híres egyházi írónak tartozik.
A különböző helyesírási pontok bizonyos funkciókat kezdenek végrehajtani. A sor alján található klasszikus pont grammatikai szempontból vessző funkcióját vette át. A mondat végét egy pont jelölte a sor közepén.
Csak a 18. században jelentkeztek újra hiányosságok az írásban. A latin szövegeken dolgozó szerzetesek nagy nehézségeket tapasztaltak a szavak kitalálására. Azóta az Aristophanes rendszer elismert volt a középkori Európában. Aktív fejleszteni kezdett, így hamarosan új jelek jelentkeztek benne, amelyek mindegyikének megvan a maga neve:
- punctus versus - pontosvessző szünetre;
- punctus elevatus - fordított pontosvessző, modern kettőspont a hang megváltoztatásához;
- A punctus lekérdezések egy szimbólum, amellyel kiemelték az kihallgató és felkiáltó mondatokat (a jelen felkiáltójel csak a 15. században jelent meg).
Fokozatosan az Aristophanes rendszerben lévő pontok eltűntek az írásból. A szerzőknek már nem volt szükségük rájuk, mivel a különbség közöttük túl kicsi volt. De megjelentek sokkal változatosabb karakterek, amelyek segítségével lehetett közvetíteni az elbeszélés hangját, szüneteltetni és elkerülni a szöveg félreérthetőségét.
Nagyon sok időbe telt, mire a központozás új megjelenést kapott.Ez történt a 12. században Boncompagno da Signa, az olasz író köszönhetően. Két jele volt a rendszerében - egy vízszintes vonal, mint egy kötőjel (-), és egy vonal, amelynek lejtője jobbra (/). Az első karakter a mondat végét, a második a szünetet jelentette. Az akkori írók egy ugrással, különösen a ferde vonallal találkoztak az új rendszerrel. Használata egyszerű volt és kényelmes, a sok ponttól eltérően.
Az elválasztó jelek modern megjelenése az első nyomtatott Bibliához kapcsolódik. A ferde vonal vesszővé vált, kérdőjelek, felkiáltások, kettőspont, pontosvessző jelent meg. A rendes pont végül a mondat végén rendeződött. A szerzők több mint elégedettek voltak egy ilyen rendszerrel. És mivel a sajtó aktívan fejleszteni kezdett, az írásjelek általánosan elfogadott szabványvá váltak, és gyakorlatilag nem változtak.
Az első írásjelek Kr. E. 3. században, Aristophanes filológusnak, az Alexandria Könyvtár vezetőjének köszönhetően jelentkeztek. Három különféle pontot hozott fel, amelyek szünetet jeleztek a szöveg helyétől függően. Az ókori Rómában az írásjelek oratórium befolyása miatt már nem voltak relevánsak. Az írásjelek visszatérése a kereszténység terjedésével jár, amelynek írása döntő szerepet játszott. Hosszú ideig az írásjelek megváltoztak, és csak nagyon hasonlítottak a modern rendszerhez. Az írásjelek a nyomtatott Biblia megjelenésével bizonyos szintre váltak.