Hétfő kedd szerda csütörtök péntek szombat vasárnap. A hét napjait úgy kell kiejteni, hogy nem gondolkodnak arról, hogy honnan jöttek, vagy miért vannak elrendezve ilyen sorrendben.

Sokáig fogadtunk el előttünk. Nézzük meg a történelmi krónikákat és nézzük meg, hogy honnan és honnan jött a vasárnap.

Hét és vasárnap

A kereszténység megjelenése előtt hét nap volt hetente. Ez a vasárnap volt az első benne. Ezen a napon kellett pihennie, nem csinálni semmit, így hamarosan mondatok alapján hetente átnevezték.

A kereszténység megváltoztatta a nevét. A hét hete vasárnap lett. A név a „feltámadás” szó alapján épül fel, amelyhez az eni-utótagot hozzáfűzik. Jézus Krisztus feltámadása a hét ezen napján, a szentírások szerint történik. A vallás nagyon jelentős volt a társadalomban, tehát az ilyen átnevezés ténye nagyon logikus. A hétből következő hét napos sorrend héttel későbbre vált.

Vasárnap más nyelveken

Érdekes, hogy a vasárnap a szláv nyelvek között csak oroszul létezik. Fehéroroszországban, Lengyelországban és a Cseh Köztársaságban a hetedik napot a „hét” kifejezés jelöli (a nyelvtan eltér, a hang nagyon közeli). Bulgáriában a hétnevet használják.

A vallás a romantika csoport sok nyelvén társul a szabadnap nevéhez. Például az olasz domenico a gyökér a latin domenicusból származik - "az Úr napja".Az indiai nyelvekben a vasárnap Aditya és Surya napenergia istenségének nevezték el.

A nap szintén jelen van az angol vasárnapban, amelyet idő szerint átalakítottak a régi angol szunnandagból, amely fordítva: "a nap napja". Ennek a névnek az eredete az ókori Egyiptomban és Rómában rejlik, miután a germán nyelvre migráltak.
A keresztény hagyományok szerint a vasárnap az időtartam szombat estétől a következő nap naplementeig.

Első hivatalos szabadnap

Konstantin római császár: "Rendelet: pihenjen!". A Római Birodalom uralkodójának rendelete kicsit másképp fogalmazott, de a lényeg éppen az volt. A vasárnapi első hivatalos szabadnap 321. március 7-én volt. A történet azt mondja, hogy álmát szorgalmazta a császár rendeletének közzétételét: látta a napot kereszttel és felirattal a győzelemről a közelgő csatában. Így történt: Konstantin hadserege nyert. Emlékeztetett a csata utáni látomásra és rendeletet adott ki.

A vasárnap tilos volt az állami ügynökségek és piacok működése. De a mezőgazdasági munkavégzés nem tartozik a vétó hatálya alá. Az első Theodosius fél évszázaddal később korlátozásokat vezetett be: hétvégén lehetetlen személyes vagy állami adósságot megfizetni. A második Theodosius megtiltotta színházi, cirkuszi előadások szervezését (425 év). A fizikai munka tilalmát a vidéki térségekben csak az 538-ban hirdették ki az Orleansban tartott harmadik zsinaton.

Biblia parancsolatai és a modern valóság

A korábbi korszakokban a történelembe betekintve láthatjuk, hogy még a Konstantin rendelete előtt a Biblia jelezte, hogy hetedik napon kell pihenni. Miután 6 nap alatt megteremtette a világot, az Úr a hetedik napon nyugodt és mindenkit megparancsolt arra, hogy tegye meg.Ezért a Bibliát az első kódnak lehet nevezni, ahol a szabadnapot regisztrálják. Igaz, ez a negyedik parancsolat - a szombat betartása mellett, nem vasárnap.

A tilalom abszolút volt. A Zsidók, akiket a Római Birodalomba vezettek a Koloszeum felépítéséhez, megtagadták a munkát. Ennek eredményeként hagyták, hogy az összes munkát 6 nap alatt elvégezzék, és a 7. napot pihenhessék.

Mikor lett a vasárnap szabadnap Oroszországban?

A vasárnap hamarosan az ortodox Oroszországban volt. A hivatalos tilalmakat először csak a XVII. Században vezették be. Később végül rögzítették, hogy: az első általános szabadnap vasárnap az Orosz Birodalomban, 1897. július 14-én.

Az ISO 8601 nemzetközi szabvány létrehozta: vasárnap - a hét utolsó napját. Kivétel az Egyesült Államokban, Izraelben és néhány afrikai országban, amikor egy hét kezdődik vele, amelyre logikus magyarázat van - a fent idézett történelmi tények. A dokumentum első kiadását 1988-ban fogadták el. Ugyanakkor a szabvány nem kötelező érvényű követelményeket ír elő, de javasolja az abban leírt dátum- és időformátum használatát. A jelenlegi (harmadik) kiadást 2004-ben fogadták el.

A vallási nyoma nyomon követhető mind a vasárnap vasárnap, mind pedig a szabadnapban. Jézus feltámadt a keresztre feszítés után harmadik napon, ennek az eseménynek a tiszteletére, és ezt a napot hívták. Az Úr azt mondta nekünk, hogy hetedik napon pihenjünk. A Nemzetközi Szabvány azt javasolja, hogy a vasárnapot tekintsék a hét utolsó napjának.