Kedd a hét második napja, és teljesen természetes, hogy ebből származik a neve. Számos országban, különösen Európában, ezt a napot harmadiknak tekintik, mivel a törvényjavaslat vasárnap jön, de az orosz hagyomány számára és a legtöbb szláv ország számára ez nem releváns, mivel a napokat hétfőtől számítják, a szerda pedig a harmadik nap.
A hét napjának ez a neve érdekes módon bizonyítja a szlávok összes törzsének korábbi egységét, valamint a szülő nyelv egységét. Valójában manapság a szláv nyelvekben a „második” gyökér és a megfelelő „második” szám eltűnt. Ezek a szavak nem ukrán vagy horvát nyelven jelennek meg. Itt a gyökér „barát” váltotta fel a „második” -ot, hasonlóan az „orosz” fogalmához. A hét második napja azonban megtartotta történelmi nevét, maradva: "másodlagos", "másodlagos". Tehát mind ez a koncepció, mind a hét hét napjának modern rendszere a nagyon ősi idők, egy nagyon régi hagyomány eredménye.
Boldog vagy nem boldog nap?
Miután megértette a név eredetét, mérlegelnie kell más kérdéseket. Bizonyos babonák kapcsolódnak a hét minden napjához, sok napig boldognak vagy boldogtalannak tekintik őket. Tehát mi lesz kedden?
Az európai hagyományban ezt a nap szerencsétlennek tekintik, és a spanyolok azt péntekkel egyenértékűvé teszik.Ha kedd szintén a 13. nap, akkor a spanyolok óvatosak, szó szerint, mint a 13. pénteken. Az ősi időkben ezt a nap szerencsétlennek tekintették. Sok nép úgy véli, hogy ezen a napon lehetetlen új dolgokat kezdeményezni, férjhez menni, áldozatokat tenni az isteneknek.
Oroszországban és a szláv világ túlnyomó többségében ez a nap éppen ellenkezőleg sikeresnek tekinthető, és új üzleti, nagyobb projektek indításához ajánlott. Ha a spanyolok elkerülik a kedden esküvőket, akkor Oroszországban még ajánlják őket, mert úgy gondolják, hogy a családban jólétet ígérnek, és általában a házassági életben rejlik a boldogság.
Kinek szentelte a napot?
Ha a szláv hagyományban ezt a napot egyszerűen a szám nevének nevezik, akkor más kultúrákban minden kissé eltérő. Az ókori kultúrában a hét második napját a háború istenének, a rómaiak Marsának vagy a görögök Aresnek szentelték. A hét ötletét pontosan az ősi időkben alakították ki, és akkor szokták szétosztani az időt hét darab szegmenseire, „a készletben”, nyilvánvalóan az akkoriban ismert 7 bolygóra összpontosítva.
És minden olyan nyelvet, amely latinon alapul, elsősorban franciául, olaszul vagy spanyolul, általában a Marshoz kapcsolódó keddként használják - Dies Martis. Ugyanakkor az északi nyelveknél sokkal más a helyzet.
Ha ugyanazt a norvég, angol és mást vesszük, akkor már láthatjuk, hogy vonzó a háború helyi istene - Thor, Tiu, Teivazu. Ezért a „kedd” a Thues napja, ahogyan azt a hét ezen napjának hívják Európa északi régióiban.
A Mars a háború istene, és a tűz eleme társul hozzá.Meglepő módon az ókori japán kultúrától és a mediterrán medencétől távol eső hetek második napját a tüzes elem jellemzi. És Thaiföldön és Indiában ezt a napot "vörösnek" tekintik, és természetesen a Mars bolygóra és a helyi háború istenére is szentelték. Meglepő módon néhány nézet az egész bolygóra, sőt az egész lakosságára vonatkozik, és a kedd fogalma csak ezen kulcsfontosságú pontok egyike. A radikálisan eltérő észlelést csak a szlávok körében figyelték meg, ám ez inkább keresztény hagyomány, és ha mélyebben belemerül a pogány gyökerekbe, akkor ismét talál valami hasonlót. Bizonyos kérdésekben az egész világ egyetlen véleményt nyilvánít.
Hogyan érzékeljük keddet?
Sokáig lehet vitatkozni arról, hogy kinek igaza van, és hogy kedd „rossz” vagy „jó” nap. De mélyebbre nézhet - mivel vannak olyan fogalmak, amelyek egyesítik az egész világot Japántól Nagy-Britanniáig, az ókori világtól napjainkig - ez azt jelenti, hogy az emberiség valóban egyesült eredetében és eredeti világképében.
Minden ember testvér, és közelebbről megvizsgálva nincs különbség a különféle nemzetek vagy világnézetük között. És a kedd csak a hét napja, mellyel mindenkinek havonta 4-5 alkalommal kell szembenéznie, és nem szabad babonákat építeni körülötte.