Az ortodox emberek január 6-tól 7-ig éjjel ünneplik a karácsony napját. Mi az oka a dátumkülönbségnek, miért ilyen a mai helyzet?
Ez a helyzet az ünnepekkel teljesen természetes. A történelemre, a naptárak jellemzőire és bevezetési periódusukra könnyen kitalálhatjuk a részleteket.
Karácsony a számítás különböző változataiban
A karácsony ünneplésének dátumainak különbségét körülbelül 500 évvel ezelőtt, 1582-ben állapították meg, annak eredményeként, hogy Gregory pápa bevezette a XIII. Naptárt, amelyet Gergelynek hívtak. A jövőben annak elszámolását "új stílusnak" hívták. Előtte volt egy július változat, amelyet "régi stílusnak" jelöltek. E két naptár között minden évszázadra növekszik egy hiba. A 20. századra a különbség 13 nap volt. A Gergely-naptárt Európában vezették be, Oroszországban már régóta nem ismerték el, csak 1918-ban úgy döntöttek, hogy a nemzetközi kapcsolatok érdekében átállnak rá. A templom nem támogatta az új tendenciákat, a régi stílusban maradva, anélkül, hogy átváltotta az ünnepeket, az emlékezetes dátumokat, és a hagyományokba szorosan gyökerezett volna.
Az új júliai naptárt 1923-ban hozták létre, a döntés kezdeményezője Konstantinápoly pátriárka volt. Az orosz ortodox egyház nem vett részt a létrehozásáról szóló ülésen, ám Tikhon pátriárka hamarosan kiadott egy rendeletet, amely a kronológia e verziójára való váltás szükségességét diktálja. De a kezdeményezés ismét tiltakozást váltott ki, rövid idő elteltével a döntést visszavonták.A régi júliai naptár használatának folytatása mellett az ortodox hívők Oroszországban, Ukrajnában és számos más országban január 6-án várják az ünneplést az első feljött csillaggal. A katolikusok és a protestánsok december 24-én várják az ünnepet.
Érdekes tény: az új júliai modell a legpontosabb, a csillagászati szempontok közötti eltérés csak 40 000 év alatt halmozódik fel. A Gergely 3333, a régi Julian 128 éve ilyen hibát okoz.
Honnan származik a karácsony ünneplésének hagyománya?
A karácsony egy vallási ünnep, amelynek célja a Jézus Krisztus megjelenésének napjának állandósítása. Az egyházi hagyományok szerint születésének helyét Betlehemnek kell tekinteni. Ezt a dátumot körülbelül a 4. század óta kezdték megünnepelni - legalábbis ebben az időszakban volt az első említés az ünnepség dátumáról. A bibliai karakter valódi születési ideje ismeretlen, erről ma viták zajlanak. A fent említett időpontok keretein belül azonban a világ több mint 100 országában ünneplik a nyaralást, ezek többségében állami.
Az ünneplés motívumai ötvözik a korai pogány és a későbbi, közvetlenül keresztény motívumokat.
A gregorián stílus az ünneplés időpontját hozza a téli napfordulóhoz, amely több ezer éves múltra tekint vissza pogány ünnepként. A kereszténység megjelenésével az új hagyományoknak kellett volna helyettesíteniük a korábbi tradíciókat, ám az emberek alig hagyták el a régi emlékezetes dátumokat. Ezért mindenütt megfigyelték azt a gyakorlatot, hogy az ünnepek régi, már elfogadott időpontjaira új értelmet adjon.A karácsony, mint az egyik legnagyobb egyházi ünneplés, a legkényelmesebben az volt az idő, hogy egybeesjen az istenek imádatának ugyanolyan nagy pogány napjával, különösen azért, mert közös szimbolizmussal rendelkeznek. Végül is a pogányok a téli napfordulókat üdvözölték a következő év születésének napjaként.
Tehát a karácsonyfa, amelyet ma Európában, Oroszországban és Amerikában szinte minden házban elhelyeznek, a német pogány hagyomány visszhangja, amelyben ez a fa a gazdagságot és a termékenységet jelképezi. A paradicsomfának szimbólumává alakulása jóval később megtörtént, valamint az ágak gömbökkel és játékokkal díszítésének hagyománya. Az ezen a napon megrendezett ünnep, a kenyér törése szintén pogányságból származott.
Összegezve érdemes még egyszer hangsúlyozni: a karácsony ünneplésének napjainak különbségét a naptárváltás okozta. Hiba történt a gregoriusi és a júliai naptár között, ami a régi és az új kronológiai stílus kialakulásához vezetett, amelyek közötti különbség manapság 13 nap.